呢?”
猎人便把麝鹿的形状比划给他看。
老樵夫说:“这应该还是一只幼麝,你得养上一段时间它才有麝香。”
猎人这才放下心来。
老樵夫又说:“能捉到麝鹿一般都是有福气的人,如果你能好好善待它,它会给你带来好运的!”
猎人连忙许诺一定不会杀死麝鹿,等他取完麝香后就把它放回山里。
老樵夫点点头说:“这样是最好不过了。”
猎人摸不准小麝鹿什么时候才能成熟,只好先把它带回自己的家里养着。
猎人的家坐落在山脚下,远远望去,只能看到一点茅草的屋顶,掩盖在郁郁葱葱的林木之中,离最近的村落也有几十里远。
猎人是个弃儿,五岁的时候便被父母抛弃在山沟里,后来辗转了几户人家才被一个打猎的老头收养了。那老头虽然教了猎人一身打猎的本领,但他脾气不好,又好酗酒,动辄对猎人拳脚相加。一次老头发酒疯殴打猎人的时候,失手打翻了盆子里的热水,淋了猎人半边脸,把他的脸彻底毁了。好在没多久老头就去世了,猎人的悲惨的生活才告一段落。
多年的挨打造成了猎人沉默寡言的性格,但他本性并不坏,对村里任何有需要的人都能做到慷慨相助。然而,正因为他这种慷慨,所以他多年来一直没能存下任何积蓄。村子里其他跟猎人同年龄的男子几乎都娶妻生子了,只有猎人依然过着光棍的生活。
猎人心里着急,只好更努力地打猎,寒冬腊月、三伏九日,风雨无阻,如此过了两年终于慢慢攒下了一些钱财。
三年前在一次出猎的时候,猎人无意中救了一个老人。那老人十分感激他,坚持要把他的女儿嫁给猎人。猎人一听十分高兴,当下便把自己所有的积蓄给了老人,许为聘礼。可惜老人的女儿没过门便开始嫌弃猎人,过了门也不让猎人他近身,甚至连吃饭都不愿意跟猎人坐在一起,嫌他面貌丑陋看着倒胃口,后来又叫苦猎人家里太穷,跟着他没好日子过。女人的埋怨使猎人既羞愧难当又愤恨不已,只好更频繁地出猎。然而没多久,那女人却趁着猎人上山打猎的时候跟路过村里的商人跑了。
这件事使猎人遭受到沉重的打击。更让他难以忍受的是村里人不知有意还是无意,每一次遇见猎人,总要好言好语地安慰他一番,告诉他这种不知廉耻的女人不值得他想念。
每一次慰藉都像是在猎人伤口上撒盐,猎人忍无可忍,终于一个人搬到了山脚下。
从那时候起,猎人开始变得斤斤计较,再也不像之前那样慷慨大方,愿意把自己的猎物跟其他人分享。如果你要猎人打的qín_shòu,可以,拿出等价的东西来交换。
猎人也不再幻想着娶妻生子,他勾搭了村里几个放`荡的寡妇,兴致来了的时候就到她们屋里睡一觉。
对于村里发生的一切不幸的事,猎人也选择了视而不见,吝啬于付出哪怕一点点的帮助。
村子里的人虽然对猎人的堕落感到痛心疾首,几个常年受猎人接济的老人苦口婆心地劝解猎人,希望他能迷途知返。但猎人对此嗤之以鼻。因为猎人已经看穿了这些老人并不是真心地想要他好,他们只是在为那些曾经得到过,但如今已经不再有的东西感到怨愤而喋喋不休。
猎人嘲笑自己以前的天真,居然会被这些人几句甜言蜜语哄骗地团团转。
德行算什么?正直、慷慨、善良又算什么?他兢兢业业坚守了那么多年,到头来还不是一个被遗弃的结果?如果他的一生注定了要一直被遗弃,那么他坚持的道德原则又有什么用?还不如睡次女人来得快活!猎人不无恶意地想。
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猎人常年独居,家事做得倒也顺手。尽管如今他大多数时候在外飘荡狩猎,或者到村里找女人快活,但自己的屋子还是保持着一贯的整洁。
猎人用绳索绑住麝鹿的一只脚,把它圈在屋子的柱子上。
小麝鹿四肢一着地,马上便想往门口跑,可惜后腿被牢牢绑着,挣扎了好几次,发现没有结果,呜咽一声,索性趴在地上不动了。
猎人忙碌了这么多天,身心早就有了倦意,如今到了自己家里,门窗一锁,便躺在床上呼呼睡去了。
夏末初秋的天气寒气已经有些重,特别是夜里的山林,刺骨的冷意直直从骨头里钻。猎人睡到半夜便被冻醒了。连忙下床从柜子里搬出一床被子盖上。
临睡前,猎人隐约听到一阵鹿鸣声,想道那麝鹿莫非也被冻着了?又想一只畜生哪来那么娇贵。身子一翻又睡了过去。
第二天一早,猎人便感到有些不对劲,那小麝鹿恹恹地趴在地上,眼皮半耷拉着,一副要死不活的样子。猎人吃了一惊,摸摸小麝鹿的头,又摸摸它的四肢,暗骂了一声:“操!还真的给冻着了!”又骂:“你个小畜生比人还娇贵!”
骂归骂,毕竟他要靠着小麝鹿换钱,还是得出门给它找伤风的草药去。好在附近便有一片野生的草药地,寻常的草药都可以在那里找到。而这也是猎人选择在这个地方定居的原因之一。毕竟他常年在深山老林里打猎,磕磕碰碰再所难免,因此各种草药、伤药都是要常年备着的。
猎人熬好药端到麝鹿跟前,想让它喝下去。可惜小麝鹿依旧一副半死不活的样子,瞟了眼前的草药一样,又耷拉着眼皮一动不动了。
猎人无法,只好拿来一把汤
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