第二十五章天尊道宝
灵鹫山。
无量佛光照耀十方丛林，林中仙雾弥漫，梵音阵阵。
释迦牟尼端坐讲经台之上，四周围着七人，分别是大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、普贤菩萨、灵吉菩萨、文殊菩萨、观音菩萨。
“前些天尔等证得道果，却没有引发大道传颂，对比皇极教主成功立道与证道，所以心中皆疑惑丛生，本座今日召集你们前来，便是为尔等解惑。”
“谢世尊开示！”众人恭声合掌道。
“修士证道成功，大道不会进行嘉奖传颂。皇极教主当初是立道成功后又随之证道，因此大道才会嘉奖传颂。”
大道法则如此这般，目的是让三界之中每位开启道心的修士知晓圣道已立，天地间又新增一种无极大道，鼓励众修士勤加修炼，早日脱离轮回。
至于大道降下天地尊位赐予楚信，专门传颂告知三界所有天尊，却有选择地避开非天尊级别的修士，是为了彰显天尊至尊至贵的地位。
西方教是封神前就存在的大门派，底蕴雄厚好似无边大海，除了准圣巅峰的燃灯古佛，身负准圣战力的混元级佛陀就有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛这六位！
释迦牟尼证道成佛，获得天地尊位，成为如来佛祖，乃西方教一件极其重要的大事！
因为自佛道诞生以来，演化出了大小乘两大流派，又下分千百种派系，却仅有接引、准提与燃灯三位天尊。
释迦牟尼获得佛祖尊位，晋升成新的天尊，等于说佛门拥有了四位天尊。
“请问世尊，吾等有缘获得天地尊位否？”大势至菩萨沉思片刻道。
释迦牟尼道:“善哉！阿弥陀佛与准提佛母有言，天道规定，佛门该有七大天地尊位，合计三十九名天尊！”
观音菩萨询问道：“请问世尊，是哪七大天地尊位？”
释迦牟尼颔首回答道：“祖佛尊位、佛母尊位、过去七佛尊位、三世佛尊位、八大菩萨尊位、十八罗汉尊位、左右战佛尊位！”
“依照世尊所说，总计该四十名天尊才是，您是否少算一位？”大势至菩萨觉得数量上有问题，于是直接问道。
释迦牟尼笑道：“尔等有所不知，本尊不仅在三世佛尊位占据一席，亦在过去七佛尊位之中享有一位，故而该计三十九名。”
众人闻言，皆点头附和，表示明白。
环视七人，释迦牟尼接着道：“八大菩萨亦为佛门一大天地尊位，尔等七人率先归位，实在可喜可贺！”
“敢问世尊，您可知最后一名大菩萨该何时归位？”观音菩萨好奇道。
其余六人也十分感兴趣，顿时双目放光，好似兔子般竖起双耳，凝神倾听。
最后一名大菩萨早一天归位，他们七人便可早一日晋升为天尊。
何为天尊？
天尊者，天地之尊，至尊至极，历万劫而不灭，与盘古宇宙同休共戚，故名“天尊”。
一般情况下，天尊若不逆天行事，哪怕气运与功德皆消耗殆尽，只要盘古宇宙还没有从混沌之中彻底消亡，天尊的真灵将永远不会湮灭，等于是拥有无限寿元。
“此位大菩萨尊号名曰‘地藏王’，至于何时降生，何时归位，吾亦不得而知。”释迦牟尼无奈道。
众人闻言后，面面相觑，茫然一片，难掩失望之色。
释迦牟尼见状，顿了顿，接着道：“尔等应当加固愿力，须知‘世上无难事，只怕有心人’。”
“是，谨遵世尊法旨！”七人合掌道。
他们受释迦牟尼点化，奉其为佛祖世尊，皆心悦诚服。
但见七人眼神迷离，释迦牟尼深知这七大菩萨已经神游天外，他为了给七人树立信心，想了想，决然道：“既然你们迟早都会晋升天尊，本座今日便为尔等说一说天尊道宝之妙用！”
“‘天尊道宝’是指得道者获取天地尊位之后，本命法宝与道果在大道法则的作用下，合并为一体，化成的本命至宝。”
“道宝外型与天尊的本命法宝一样，但其内部会诞生一个洞天世界胚胎。天尊必须与胚胎世界之灵进行沟通，获知界灵的名字和驱使其战斗的咒语，才能催动道宝。”
“道宝有界灵，而界灵有自己的灵魂、思想、性格，好似另一次元的生灵，并不是一般的高级灵宝。”
“道宝最初的形态，与天尊的本命法宝一样，其能力视其主人实力高低和性格而有所不同。每件道宝都有自己的名字，在战斗时，天尊可以吟诵驱使界灵战斗的咒语，释放更为强大的力量来战斗。”
“天尊一旦死亡，道宝内部的洞天世界胚胎与界灵也会自动消散，重新回归原本的法宝形态，但其内部的法则印记会保留下来。”
“天尊如果知晓了自己道宝内界灵的名字和驱使其战斗的咒语，便可吟诵咒语释放道宝的真实形态与力量，来攻击敌人。”
“由于此时道宝的攻击范围能遮天蔽日，破坏力足以毁天灭地，故而释放道宝力量的过程被称为‘天罚’。”
“如果吟诵的咒语正确，就可以完全发动天罚，若刻意吟诵半句咒语，则释放的力量只有天罚的一半，便是‘半天罚’。”
“道宝发动天罚后，形态受到内部洞天世界胚胎影响，将发生翻天覆地的巨变。”
“可能会化为一座巨大的山，或一棵不到一米高的小树苗，也可能会化为一只巨大到能吞
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