觉到这件事情的珍贵，仿佛在整个人类世界里就只有那些让他们感受到来之不易的东西才能够让他们在自己的内心世界里获得属于自己的幸福感，当某种物品越多的时候，也许是人们对他从来都没有过任何担忧和提心吊胆的过日子的缘故，也就会对它慢慢地失去了自我的感觉，但是当他们感觉到这种从来对他没有忧愁的东西突然所剩无多的时候，内心世界里就会出现少有的对于某件事情的恐慌，直觉在这个时候人的内心世界里才会对某件事情拥有了疼痛的感觉，也只有在人拥有了这种疼痛的感觉之后，才能够感受到自我在这个世界上还依然存在，所以世界上的那些大艺术家们，他们在能够取得自己巨大的成就之前，首先需要做到的就是抛弃一切身外之物，然后让自己突然之间变的贫穷，然后重新寻找到自我在这个世界上的存在感。一切思维的源头都源自于每一个人对于自我所生存的这个世界的时空思维醒的感知，也就只有寻找自我的存在感和时空的思维性质的时候，人们才会去思考整个世界里的存在于不存在的问题，存在于不存在之间的关系，乃至于自我与整个是个世界的关联相关关系和自我生命的存在状态，所以说每个艺术家需要成就自我伟大的成就的时候，首先就必须要成为一名哲学家，然后寻找到自我与整个世界的存在关系，然后先给自己在自我所生存的时空思维空间里寻找到自己目前所处的一个空间坐标，他就像数学家的思维模型那样必须要先找到一个能够体现自我存在的一个准确的参照物，而艺术家所寻找到的这个在他所存在的思维时空里所寻找到的参照物就是它作为艺术家的生命的成果。如果是一位艺术家遭受到病痛和贫寒的经历喝这么的话不但不会对他的生命产生任何负面的影响，反而更加促成了他们对于自我的生命的强烈的感知，随机也给他们开发心灵深处的那些只属于艺术家世界里的创作灵感，从而促使了他的生命又可以重新回到自我的驾驭的过程里，让他们能够感知到那一刻，人的生命就只是掌握在自己的掌控之中，整个世界就只有当下所处的一米见方的范围之内，其他的一切都只是自我眼中可以欣赏到的呆的有他们各自思想和思维的美景。说起来，人并不知道与自己以外的事物本来是不是真的能够具有和自己一样的思想性质，这种性质包括他们在面对一个和自己一样的人也依然如此，但是在艺术家的眼里，本来他们并不知道这个世界上除了自己以外的万事万物是不是真的拥有思想的存在，然而那又有什么关系，在他们的心目中万事万物的发展状态即使他们的思想，所以他们能够明白对于万事万物的本性的表达即使对他们的本质思想的表达，也及时对自我的对于生命的状态的感知的表达。这就是在说明，有时候虽然是本质一样的生命状态，但是落到了拥有不同的生命感知的人眼中，他的性质也遂将可以发出本质不同的变化。在大多数人严重他们就只是因为某种本来出于自己生命当中并且已经习惯成自然了的东西突然之间面临有可能失去的危险的时候，反而会打气十二分的精神倍加珍惜。这也就是人们的最原始的生命状态，他们在对待每一件事情也都是在像对待自己的爱情一样，除非他们生命里原本拥有的已经习惯了或者已经失去了感知性的东西有虫拥有了新的替代品，包括爱情也依然如此，之前所发出来的海誓山盟，非君不嫁非君不娶，自我感知只有生命里注定的那位如意郎君才可以使自己的真名天子，只有他的赔本才可以让自己活的生命中的安全与幸福感，但是当他们失去了这份感知，枕边人突然换成了另外一个人的时候，他们发现自己的生命却依然安全。只要人生命里的那份记忆依然没有丧失，不管是恨还是爱，它依然代表着人的生命当中的那份感情还依然存在。但是每个人的生命的流逝却是无法寻找到替代品的。二人在面对这样的生命的流逝，并能够让人感受到这种原本固有的或许是上天注定的没有预期的时间再慢慢地缩短了之后，人能够做到的要么就去用自己能够拥有的力量去改变这种现实，当他们无法改变这种突然在自己的身上降临的命运的时候，那就只有改变自己的生存状态，然后倍加珍惜自己的生命所剩下的已经不多了的东西，然而这个时间上原本除了自己的生命的运行轨迹难以改变一点以外，其他的一切要改变其仿佛原本就要比自己的生命简单的多了，也正是因为如此，世界上也就没有什么动笔一个人的生命更加值得珍惜的了。
对于军的母亲来说，如果她真的被确认为二十一世纪初期那个时代里还没有攻克的流行性癌症肿瘤疾病患者，她也能够更加清楚地明白即使耗尽他整个家族里的所拥有的一切物质条件只怕也难以改变它的生命长度，更或者还会因此而得不偿失，那么他也就只能够打算在未来无论面对的是什么样的痛苦的时候，他自己可能也要咬牙切齿的死撑着，实在撑不住的时候，他就像大多数农村世界里的人所拥有的心态一样吃止痛片，当大把大把的志同也不能支撑她身体上的激烈的痛楚的时候，那么他也就只能够接受命运的魔力在他的身上所种下的痛苦的煎熬，直到精神的彻底虚脱而死。这也大概就是这个世界上一半穷苦人家的命运所在，这种命运的状态也是他们终身难以改变的，他们一身的劳
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