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三魂七魄中的「七魄」探討（下）
**也是生物性本能之一，其目的是為了傳宗接代、繁衍子孫。前蘇聯科學家普對蜥蜴類的「守宮」做過研究，將一雄一雌的尾部切斷，將兩條斷尾放置在一塊平滑的桌面上，相距約三、四十公分，這兩條斷尾會不停地扭動並互相靠近，彷彿雙方有某種磁性吸力一般，最後這兩條斷尾終於碰觸在一起，並互相纏繞，扭曲成一團。即使在雌雄守宮本體死亡之後，兩條斷尾的這種「交尾」（交配）的本能仍然可持續數小時之久，可見﹁魄﹂的力量，也正因為蛇、蜥蜴這類爬蟲類動物具有超強的生物性本能，才能從遠古的恐龍時代，歷經數億年仍能倖存到今天。針對這樣獨特而令人訝異的現象，前蘇聯科學家據此推論﹕雌雄異體的動物，相互之間「性」的吸引，可能不單純只是心因性的衝動而驅使肉體行動，而似乎有物質性的自然吸引力存在其閒，並且這種吸引力在反覆的驗證中是可以明確觀察到的。因而，由此可以看出同種動物雌雄性之間「情不自禁」的性衝動或性吸引力是一種超強的物性作用（或不自主的機械動作），不單純只是先有了為了追求快感的「意念」，然後在不自覺的狀態下完成傳宗接代的天賦使命而已。當然這也是「魄」的作用之一，雖然與「靈體」無關、與「真如」無關，（証諸佛教所說「三界」的狀態﹕「色界」、「無色界」甚至「涅盤」境界巳經沒有食和性的yu望。可以証明食欲、**及其他物欲並非由「靈體」或「真如」先天所帶來的，而是後天由「魄」的作用所產生的積習︶，但是由「魄」的生物性本能所產生的食欲、**及其他物欲卻是非常的強烈，強到任何動物若不去滿足它（甚至不惜冒著生命危險以暴力強奪劫掠，所謂「鳥為食亡，人為財死」）就可能造成自身死亡或亡族絕種的危機，因此在生物的本能及後天長久的「積習」交互作用下，這種食欲、**及其他物欲的強烈需求還是或多或少的必定會烙印在「靈體」的記憶上，當然重點不在於食或性的物性動作上的滿足，最重要的是「欲」（欲念），因為靈體是不需要物質化食物或**來獲得滿足的，可是那種欲念卻強烈到可以在靈體上留下烙印，並在人死後，一併帶入靈界，加上業力的牽引而入於六道，因此在「中陰身」的階段會殘留這樣的欲念，並轉生六道之中。在欲界六天以內（含其他五道）的眾生仍然會有這樣的欲念，也正因為這種強烈欲念的不能根除，所以才會不停地在六道中輪迴，而無法往上精進的進入生命的實相。所以「魄」的作用是超乎我們想像的強大，絕不能只全心著重在「魂」上而對「魄」等閒視之。
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