静止的画面有了动静。
只见老萤虫蹑手蹑脚地将箫管放进圆形的笼子中,轻轻抖动几下,取出竹箫,将笼子挂在洞壁上,一盏萤火灯笼照得洞舍亮堂生辉。
连啸真是眼界大开,有用牛油点灯的,也有用松油、桐油照明的,用萤火虫........
他觉得既好玩又好笑,当然嘲笑的是自己。原还以为自己的方法如何了得、如何新奇,可与这怪老头比起来,自己只算得上小打小闹而已。
老头似乎发觉了他的身影,对着萤火虫也自我解嘲道:“没有银钱买灯油,又管不住这张老嘴,就只好请你们来帮济了。”
连啸方才觉察,除了留在灯笼里这些大个的萤火虫,其它飞舞在洞内的几大群虫子早已不知所踪。看来,这老头还不贪婪,要是自己就全部捉光,卖个大价钱,痛饮几日,岂不快哉!
连啸禁不住现出身来,好奇地摸了下箫管,恳请道:“师父,这竹箫太神奇了,能教我吗?”
老萤虫抚摸着破旧的箫孔,连连摇头道:“老夫也只会吹奏这支曲子而已,多亏有它,才有口饭吃。”
然后久久不言,眼中泛起了泪光,似乎引出了什么往事......
良久,步出洞门,才缓声言道“好吧,我给你讲讲这支曲子的故事,这是旷古名曲《高山流水》.......”
先秦时期,有个名为俞伯牙的人,他精通音律,琴艺高超,是当时顶级的琴师。
俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技飞速提升,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音律。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声。伯牙体验到一种前所未有的境界,老师告诉他:“你已经学了,我再也教不了你了!”
一夜伯牙正乘船游览美景,面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来。琴声悠扬,渐入佳境,忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”,当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无际的大海一般!”。伯牙兴奋异常,,激动地说:“知音!你乃吾知音也!”这个樵夫名叫钟子期,从此二人成了非常知心的好友。
钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之神曲,更有“伯牙抚琴遇知音”的典故佳话。
连啸听后嘘唏感叹,人一生中要是有这样的知音,才算不枉活一世,我的知音在哪里呢?
但他细细想来,老头的故事也有破绽。按理说《高山流水》的后半部分是表现波涛滚涌的浩阔大海,怎么老头吹奏出来却像清泉潺流,柔情似水的感觉。
于是质问道:“师父,我虽未曾见过大海,但你的后段的音律哪存有浩荡之气?”
老萤虫掩饰不住一丝失落之态,敷衍道:“或许是技艺不够精进吧,再说琴声激越,箫声婉柔。若有大海之势,早把虫子惊走了,哪能把他们催眠换酒钱?”
为了引开话题,老萤虫主动解密道:“这也是偶然的一次吹奏,居然引来了这些虫子,也不知他们是藏在深洞之内还是从洞顶飞入,老天爷要眷顾我,老夫只好笑纳了!”
从老萤虫不自然的哈哈一笑中,不谙世事的连啸多少猜测到,老头应该是有些情感瓜葛。趁老头此刻神气不在,发起主动攻击。
于是,又慎重其事地提出拜师学艺这档子事来。
老萤虫那洞悉人世的睿眼,岂会看不出小孩的这点鬼主意,于是激将道:“必须答应我几个条件,老夫方肯收你为徒。”
连啸老道的面具即刻崩溃,又展露出小孩的稚气,兴奋地问道:“师...父,我答应你,快讲是何条件?”
老萤虫想磨磨孩子的耐心,摇了摇头,叹息道:“老夫这把年纪,见多了口是心非、言而无信之人,又怎会听信小儿雌黄。还是罢了,老夫孤孓一人,倒也逍遥自在些。”
连啸刚燃起的希望被浇了个透顶,为了证明自己不是普通小孩,他顾不上父亲的嘱咐,把右手从衣袍中伸展出来。戒指发出幽亮的紫光,在斑斑点点的月光中十分抢眼,如一堆金沙之中露出的蓝宝石.....
老萤虫心中暗喜,却又显出忧色,急忙阻止道:“把这祸根收起吧!”
连啸见老者不识自己的宝贝,神秘地炫道:“师父,我从未对他人说起过,我这宝贝可厉害了......”
连啸正要将戒指的各种奇能异术全盘托出,见老萤虫神情越加凝重,更有忧怒之色,夸夸其谈的兴致就弱了下来。
老萤虫正色道:“这就是我要你答应的第一个条件:不可在外人面前显露戒指的特异之处。”
连啸很是意外,原本以为老者会把他当神童奇才,为拜师增添分量,他很不解为何适得其反?他怎么识得此物?
老萤虫也意识到自己反应过度,于是缓和地说道:“我看了你的
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