后来接受医疗署的人, 是游鸿吟占据翼州之后，发现了两位山野老医。
这两位老医曾经是军户出身，的确是晋朝的军中军医，最擅长的是外科治疗, 但是后来离开了军队, 便开始自学其他医术, 因为本身资源有限，一生所学并不比葛洪出色，但是他们治病救人的本身愿望却很强烈，无论是责任心还是经验，都有其他人可以借鉴的地方，所以游鸿吟便请他们作为医疗署的署官，帮助晚善医疗署。
而两位老医比游鸿吟更为了解该如何找到那些不知是为贵族看病的民间医者，渐渐地，在两位老医的帮助下，医疗署真正建立了起来。
葛洪虽然不愿意将自己彻底捆绑在医术上，但是并不代表他是个没有医者仁心的人。恰恰相反，葛洪很有济世救人之心，不过他只是觉得医道乃小道而已。
可是他十分乐意，将自身所学传承下去。
葛洪年少之时虽然出身士族，但是因为贫困求学之路甚是艰难，可是他依旧博闻强识，学富五车。他所读之书，都是自己通过各种方法抄录、背诵而来，这之间受的苦楚，费的心思，如今回想起来都觉得辛苦。所以他主公徒弟中，他最为欣赏霍青峻，只因为他念到寒门之人的苦楚，建立了可供贫寒士子学习的图书集馆。
因此，葛洪在忙碌之余，经常抽空给医疗署的医者和护工们上课，就算后来调离了青州，他便将自己的行医感悟写出来，算作医疗署的教材。
有游鸿吟这位开挂，加上多年来鸿雁一直坚持搜集各方情报，这些情报当中，包括了各种书籍，其中就有些记载了医者心得帛书竹简，同时有几位医疗署中的优秀医者在数年间，随着鸿雁踏遍各地，跋山涉水，记录下来了百草集，绘制各方草药，搜集各处药方，同时实践和磨炼自身医术等等多方努力，如今周国的医疗署实力早已不可同日而语。
随着游鸿吟的命令，医疗署很快就运作开来。
首先是出入边境的限制问题。
周国的商业流通x_i,ng很高，所以每天都有无数的商队南来北往，或是从南方贩卖货品至北方，或是从北方流通货物到南方，为了避免南境的疫病蔓延到北方，首先便是对于进出人员的检查。
倒不是彻底不许商旅之人来往，而是需要有一个‘观察期’，等确认身上没有携带疫病，便可照常进入。虽然那些商旅偶有抱怨，但是却都能够体谅。若是身价稍微丰厚些的北方商人，此刻便不会冒险去南方，只有那些原本是在南方的商客，此刻多是往北境跑了。
控制了人口流动，然后就是各处预防措施实行了。
其实这项工作医疗署一直都在做，不过可能是因为观念的问题，平日里并不是如何重视。如今发生了疫病，才彻底按照紧急预备方案执行。
先是宣传不得饮用生水，随后一些饭后吸收等等卫生常识也都一一传授给了所有人。这时候，青州常年推行扫盲活动的好处就体现了出来，青州的百姓因为生活富足，又大多数都识点字，所谓仓廪足而知礼节，他们很快就将这些举动当做‘礼仪’而执行下去，凡是要点脸面的人家都是这么做的。
此时的人喝生水，主要是因为烧水需要耗费柴薪，城池中的柴薪比较贵，许多人家都不舍得用，村落小镇中的柴薪倒是免费取用，却很花时间，如果家中稻草、秸秆等存下的柴火烧完了，那么就要花费劳力去砍柴了，农户人家一年忙到头，哪里来的那么多时间。
可是这种情况自青州所产的蜂窝煤问世后就被解决了。
这种煤自然比不上木炭好用，但是却比木炭要便宜许多，普通的农户人家都能用得起，平日里用煮饭剩下的碳火烧水就好，夏日烧上一壶放着冷不费事，冬日还能一直靠着余烬保温保上一段时间，喝热水可不比生水舒服的多。
而除了青州外，其他几个州医疗署的工作成效就出现了比较显著的不同。随着周国掌握时间的长短而有了不一样的困难。
特别是刚入手的秦州、雍州，此间人尚未受到教化，可谓是全然随了草原诸部的习俗，常年不洗澡，喜欢用手抓取食物，吃饭前还不喜欢洗手。烧开水？哪里有井水喝的痛快！
其实这也有当地比较缺水的地理环境有关，虽然地处黄河之畔，但是风沙过度，淡水资源稀少，此间百姓最常用的饮用水是来自于水井。
这次治理黄河之际，游鸿吟便有意想在这两州修建大型水利工程，至少，让这两州在干旱年份里，吃用水不会缺。
但是这些东西都还是刚刚起步，也不是一蹴而就的，这可不是在青州修建水库。
不过医疗署好歹也是代表了如今的周国官方，在周国境内大多数地方推行预防疫病方案的行动还是十分顺利的。
除了让百姓平日里注意预防外，医疗署开始了使用生石灰灭蚊、清理水源、洒扫街道、处理战场残留物等等各种工作，也鼓励百姓进行田间灭鼠、灭虫包等等。
晋朝疫病病情继续扩大，鸿雁的人有一大部分已经撤回来了，对于游鸿吟来说，鸿雁的人都不不是真正承担谍报的人员，他们更类似于风俗观赏使，承担的是各种搜集工作，是鹤鸣谍报工作的补充者。所以，游鸿吟为了避免鹤鸣人员损失，还是将大多数人员撤回了。这个工作并不困难，因为这些
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