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第五百一十七章 元阳成婴(1/2)

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圣门中高手如云,一个在江湖上排名超过几百年的大派,岂会是浪得虚名。

申屠赴自然便是明白这一点,所以他在修行一途上突飞猛进。因为他知道自己只有一往无前,才会真正的得到无尽的力量。

这些年不管是在江湖上历练也好,还是在圣门闭关修行也罢,申屠赴的心境都已经达到了极高的境界。虽然作为圣门有职司的鬼王,有着一些俗务需要处理,可是申屠赴就是因为这种亲近,使得他修行的速度更快。

生于圣门,自当为了圣门而生!

这是申屠赴心里最简单的想法,虽然圣门个人都不一样,但是申屠赴认为自己不会变。所以任何有辱圣门的事情,或者是伤及到圣门根本的事情,他都会义不容辞的出现。

上次出关得到了几个消息,当然这也有平均教遍布蜀中,鬼帝秦缺不得不召集这些人出关。当时可以说除了鬼母没有到场,还有失踪了的九阴真君不见人影,其余的人基本上都出现了。

所以这次申屠赴没有再次闭关,因为一来是秦缺还没有对策,二来是申屠赴自己也感应到了什么。不但去了一趟金陵,也想到了寻找一些资源,以图用来继续保持修炼的进度!

炼神者!

无神可凝之谓也!

道家历代修行大成者认为:炼神者呼吸一刻之功夫,却可以夺一年之气候。而且到了这种境界,可以感觉到天地之间几乎无处不是真空真净也!

或许一二年,乃至更长的十年百载,一息如若破碎虚空,自可自此于太虚同体,这便是炼神还虚的境界!

当然如果要说的通俗一点,就是达到这个境界的人,自此寿命已经无限的增长。如果能够达到这个层次的人,可以得到最高的感悟,瞬息之间就可以达到破碎虚空。

这种呼吸之间的顿悟,能使人成就大道,最终进入炼虚合道,自此天地无碍飞升而去。

在这里也说明了一点,修行达到炼神返虚的最高境界,和那最终顶点的炼虚合道,其实也只在一念之间。再换句话说,有人可能在突破炼神返虚境界的时候,顺便就会一脚踏入到炼虚合道的门槛。如果在此前积累足够的话,就此飞升也是很正常的事情。

这世上便曾经有过如此的例子,所以许多人想尽一切办法,就是要达到炼神返虚的境界。而在历来的传说中,那许多有着非常手段的高人,一般都还只是停留在炼气化神的阶段。

申屠赴进入到炼气化神多年,早就隐隐感觉到要进入炼神返虚的状态。这些年却不知道为什么,总是感觉差那么一点,却怎么样也无法进入到那临门的一脚。故而可想而知,在炼神返虚这个层次的困难,已经不仅仅是心神的突破和修炼。

道家修炼的说法,在佛家便也同样有偈说:欲证虚空体,示等虚空法,证得虚空时,无是无非法!

说法看着似乎微有不同,意思却是大同小异。

但是无疑可以证明一点的就是,道佛殊途同归的修行,在进入了炼神返虚的层次,就是通向飞升的最后界面。

据道书玉典还有佛经记载,修行者修行到了这个境界,他们的耳朵里可以敏锐的听到,这大自然到处都是仙音美乐。时常有钟鼓齐鸣之韵,想必就是听到那天下间的任何声音,都会感觉到愉悦和舒畅。

遥想这种境界的神往,对于江湖上的侠客修真们来说,是没有人会在公开的场合,去宣扬这种感觉和境界的。这种达到层次和境界的人,往往如果有笔录和记载的话,也只有在一家一门的流传。

何况对于这种秘典的珍惜,自然是各个门派最珍惜的宝物。就是这种流传在门中传述,都不一定有人能够继承。因为往往一家一门的功法,除了那最初的创立者和练成者,后世很少有人能够参悟到最后的境界和成功。

但是江湖上的游侠剑客也都认为,如果有人真正能够达到炼神返虚,那么它的的初级阶段,乃是达到五气朝元,三花聚顶的至高境界。这种传说屡见不鲜,因为这世间有不少地仙一流,自是那些没有飞升的高人。

不过据有传的历代神仙所述,这些陆地神仙一流,就是把体内的还丹充盈,在上中下丹田几处地方。

这个时候,他们体内的五脏之,凝聚于上中下丹田之内,聚而不散可以温养自然而成的内丹。随着他们修行层次的高低,体内汇聚先天之气的多少,使得体内先天的元精、元、元神越来越强大,最终凝聚在上中下丹田源源不绝。

一般到了这个境界,不管是江湖上的游侠,还是修真的隐士,大多数都会心胸开阔,智慧明净。

因为有过多的心结和妄念、执念,或者过于痴嗔贪,都会在修炼中产生巨大的心魔,走火入魔者自然不在少数。故而这一关可以说是修行者,考验自我认识自我的最大关键。

成则前途无限,败则坠入地狱,自此万劫不复!

而且,有道家修行者认为,此处体内阳精元丹,因为逐渐突破极致,所以已经可以随意汇聚移动。实际上这种元丹阳精的移动,实际上已经有了道家所谓的元婴雏形。

元婴,乃是修真者无形的本体,最高境界可以凝形成实,成为另外一个自己存在于天地间。不过它是由修行者体内的元精汇聚而成,所以说不但是天地间的灵气,也是修行者个人一生修炼的成果所在!

这种种境界的分析和说法,至于有没有修行者出来现身说法

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