他从末世来

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第五?四节 齐人之福(2/3)

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运河沿线重要粮食集散地,米行遍布全镇,后渐衰,现古街恢复旧时米行场景,重现昔日繁华韵味。昔时的当铺,高高的当铺柜台,个子矮的要踮脚才够得着,想起鲁迅笔下的当铺。柜台里的场景倒是十分宽敞气派。

明清古街的尽头是枫桥水马驿,再现了政令传播、物资运送、接待官员的场景。还邀请了苏州各种民间艺术大师来操作表演,展示作品。如苏绣、玉雕、石雕、灯彩、剪纸、文房四宝等。

这些民间艺术大师心甘寂寞和清贫,用自己毕生的精力,守护着濒临失传的民间工艺。江枫洲名人名艺坊的建成,给了他们一个舞台,向中外游客集中展示吴地民间工艺,可以较深刻的了解苏州。

街上有一家剪纸店铺,里面展览、出售华国民间剪纸,工艺精巧,美轮美奂。松枫阁里展览着各种太湖石,姿态万千。凤英绣庄,各种各样的精美刺绣展品。枫桥书画院内挂着书法字画,据说文人墨客常常汇聚于此切磋字画。

云落倒是没啥感觉,就是安初遇和颜沉鱼两个美女,毫不客气的拿走了他的花旗卡,很是买了一大堆的东西,都让店家送去入住的名宿旅馆了。云落隐约有点看出来安初遇的想法,可又觉得不大可能的吧,不管怎么说,这一次安初遇是透出了一丝意思。

左拥右抱,齐人之福,哪个男人不想光明正大的享用啊,可惜安初遇开了两个房间,她和颜沉鱼是住一起的,让云落孤枕而眠。

……

明代民间高士,将他的父亲葬在在枫桥附近的支硎山南面,就和夫人开山凿石,种植花木,造园隐居住于此守坟,名寒山别业。因为园依山而建,所以既有山林野趣,又有人工之美,有千尺雪、云中庐、惊鸿渡、绿云楼、飞鱼峡、弛烟驿、清辉楼等十几景。

赵氏夫妇和他们的友人,写了许多咏园诗,如松风二十里,花店野棠村。已是山深处,无嫌客到门;树色千重碧,溪声万壑流。乌啼花坞暖,枫落石门秋等等,从中可以看到园景的优美。清代乾隆皇帝六次南巡,六次临幸,并赐诗三十余首。

惊鸿渡就是寒山别业中的一景。将它沿用于江枫洲古运河码头渡口,让人回味,古代这里人潮如流,盈浪喧天的情景,惊破了天上的彩虹,惊扰了仙界的宁静。重檐飞戗的渡口建筑高耸于枫桥北街,是北部景观的。

惊虹渡三个大字是著名书法家书写的,潇洒豪放,确有惊天的气魄。牌坊对联云霞流丽东西映,天水空明上下鲜是乾隆皇帝南巡时所赐,现由著名书法家重书。

云落很是认真的观摩了这些书法,他也是文艺界的高手,毛笔字那也是登堂入室了的,能看得懂其中的韵味。安初遇和颜沉鱼就差得多了,连书法的门都没进去,这也不奇怪,这对闺蜜出身普通,没有接受过这些教育。

像是纳兰涩琪,不管乐意与否,都会接受各种教育的,从琴棋书画诗酒茶花,到工商管理企业运转,江湖手段阴暗计谋都会有所了解。

码头两边的石狮子雕刻精到、威武凛凛,是江枫洲北端镇洲守护神。云落三人游览完江枫洲,对枫桥的了解也就意味着对苏州有了初步的了解。苏州是个水城,以桥多著称,明代诗人说画桥三百映江城,诗里枫桥独有名。

三个人不仅走过了苏州最古老、最有名的枫桥、江村桥,还走过了一座亭桥渔隐桥、一座廊桥听钟桥,两古两新一共四座桥。

寒山寺位于苏州城西古运河畔枫桥古镇,建于六朝时期的梁代天监年间,距今已有一千四百多年,原名妙利普明塔院。唐代贞观年间,传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持,改名寒山寺,历史上寒山寺曾是十大名寺之一。

寒山寺殿宇大多为清代建筑,主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寺前的和合太湖石,由寒山拾得首倡的和合思想已成为中华民族优秀传统文化中的重要组成部分。

重建的普明塔院,仿唐宝塔气势雄伟,结束了寒山寺六百余年无塔的历史。云落漫步走在安初遇颜沉鱼身后,欣赏着两位美人浅笑轻嗔的娇美,看得很是入神。

寒山寺的天下第一佛钟为仿唐式的古铜钟,钟面主体铭文《大乘妙法莲华经》,大钟裙边上铸有九幅精美的飞天图及六铣口裙边。整个钟体造型浩大、厚重、秀美,是一件反映当代中华梵钟文化的艺术珍品。

与大钟同时奠基的大碑,号称中华第一诗碑,碑的正面,镌刻有清俞樾所书张继的《枫桥夜泊》诗一首,在大碑的背面,镌刻有乾隆皇帝手抄的《般若波罗蜜多心经》一卷。

大碑上共雕刻有二十八条蛟龙,大碑矗立在一个水池中,寓意泊枫桥时,水波涟漪,渔火点点的情景。寒山寺的布局与众不同:一反寺庙普遍朝南的惯例,它的庙门是朝西的。寒山别院是个不可多得的好去处。

它终年绿满视野,苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等景物交相映辉。

寒山寺的山门为何朝西?寒山寺老方丈性空法师说过四个字:因地制宜。隋代开的大运河,至唐宋之际日益繁忙;苏州是水乡,庙门朝西靠河边,便于路过的商贾、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香。

西方是佛祖居住地,又称极乐世界,光明圣洁,无一切烦恼,庙门朝西也表示崇敬向往佛

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